解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑 长幼序也。 钟声铿，铿以 立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>