解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰:“今年 得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾 区。鬼臾区对 曰:‘帝得宝鼎神策,是岁 己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日 推策,後率二十岁复朔旦冬 至,凡二十 推,三百八十年,黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其 妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。 上大说,乃召 问卿。对曰:“受此书申公,申公已死 。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通 ,受黄帝言,无书, 独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通, 封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰 山封’。申公曰:‘ 汉主亦当上封,上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在 蛮夷,五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者,乃断 斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵 明廷。明廷者,甘泉也 。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸 鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑,群臣後宫从上 者七十馀人,龙乃上去 。馀小臣 不得上,乃悉持 龙珣,龙珣拔,堕 ,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与 胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎,东使候 神於太室。... 更多 >>