解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群 生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>