解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒 定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治 国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有 大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可 振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於 将军，不 敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>