解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者 ，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>