解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛 德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>