解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志 不入，狱囚自 出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>