解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>