解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者 。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>