解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合 圣制，其尊君抑臣，朝 廷济济，依 古以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通 颇有所增益减损，大抵皆袭 秦故。自天子称号下 至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议欲定 仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明 於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯 籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治 异政，不禀京师，恐 不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名 ，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>