解释 : 以故掩人之邪者，厚任之行也； 救人之过 者，仁者之道也。世有掩寡人之邪，救寡人之过，非君心所望之？ 今君厚受位于先王以成尊， 轻弃寡人以快心，则掩邪救过，难得于 君矣。且 世有薄于 故厚施，行有失而故 惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累 ，于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚也。 ... 更多 >>