解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周 南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而 不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至 也，其周之旧 乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎， 近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复 而不厌， 哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮， 广而不宣，施而 不费，取而不 贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>