解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事 不行？为人君 者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚 众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>