解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非 欺之也。臣弃老母 於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>