解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵 贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。 君子听磬声 则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙 以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。... 更多 >>