解释 : 二世又遣使者之阳 周,令蒙恬曰:“君之过多 矣,而卿弟毅有大罪 ,法及内史。”恬曰:“自吾先 人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍 畔,然自知 必死而守义者,不敢辱先人之教, 以不忘先主也。昔周成王 初立,未离襁褓,周公旦负王以 朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其 爪以沈於河,曰 :‘王未有识,是 旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲 为乱久矣,王若 不备,必有大事。’王 乃大怒, 周公旦走而奔 於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀 杀关龙逢,纣杀王 子比干而不悔,身死则国亡。臣故 曰过可振而 谏可觉也。 察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原 陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受 诏行法於 将军,不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无 过而死乎?”良久 ,徐曰:“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东 ,城巉万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>