解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生 也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者 ，其声噍以 杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>