解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>