解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问 巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也 。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>