解释 : 凡音之起, 由人心生也。人心之动,物使之然也。感 於物而动,故形於声;声相 应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。 乐者,音之所由生也 ,其本在人 心感於物也。 是故其哀心感 者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓; 其喜心感者,其声发以散 ;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感 者,其声和以柔。 六者非性也,感於物 而后动,是故先王慎 所以感之。故礼以导其志 ,乐以和其声,政 以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同 民心而出治道也 。... 更多 >>