解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也 ，其本在人 心感於物也。 是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。 六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也 。... 更多 >>