解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉， 从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公 卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未 有报，鼎 曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变 ，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下 ，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>