解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>