解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>