解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>