解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚 无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治 天下”，何由... 更多 >>