解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有 功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人 之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。 ”... 更多 >>