解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>