解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。 虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之。由 是观之，神者生 之本也，形者生 之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉... 更多 >>