解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗 之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰： “可。”... 更多 >>