解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之 功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>