解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>