解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而 为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则 亦名不免 为败军禽将 矣。曹子 弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>