解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>