解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行 ，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大 用则竭，形大劳则 敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>