解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万 物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥 冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>