解释 : 子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君 之所好者，其溺音与？ ”... 更多 >>