解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>