解释 : 闻古五帝、三 王发动举事,必先决蓍龟。传曰:“下 有伏灵,上有兔丝;上有捣蓍,下有神龟 。”所谓伏灵 者,在兔 丝之下,状似飞鸟之形。新雨已,天清 静无风,以夜捎兔丝去之, 既以鮸烛此地烛之,火 灭,即记其处,以新布四丈环置之,明即掘 取之,入四尺至七尺,得矣,过七尺不可得。伏灵 者,千岁松根也,食之不死。闻蓍生满百茎者,其下必有神龟守之,其上常有青云覆之。传曰:“天下 和平,王道得,而蓍茎长丈,其丛生满百茎。” 方今世取蓍者,不能中古法度,不能得满百茎长 丈者,取八十茎已上,蓍长 八尺,即难得也。人民好用卦者,取满六十茎已上, 长满六尺者,既可用矣。 记曰:“能得名龟者,财 物归之,家必大富至千万。”一曰“北斗龟”,二曰“南辰龟”,三曰“五星龟”,四曰“八风龟”,五曰“二十八宿龟”,六曰“日月龟”,七曰“九州龟”,八曰 “玉龟”:凡八名龟。龟图 各有文在腹下,文云云 者,此某之 龟也。略记其大指,不写其图。取此龟不 必满尺二寸,民人得 长七八寸,可宝矣。今夫珠玉宝器, 虽有所深藏,必 见其光,必出其神明 ,其此之 谓乎!故玉 处於山而木润,渊生珠 而岸不枯者,润泽之所加也。明月 之珠出於江海,藏於蚌中,蚗龙伏之。王得之,长 有天下,四夷宾服。能得百茎蓍,并得其下龟以卜者,百言 百当,足... 更多 >>