解释 : 闻古五帝、三 王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下 有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟 。”所谓伏灵 者，在兔 丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清 静无风，以夜捎兔丝去之， 既以鮸烛此地烛之，火 灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘 取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵 者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下 和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。” 方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长 丈者，取八十茎已上，蓍长 八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上， 长满六尺者，既可用矣。 记曰：“能得名龟者，财 物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟。龟图 各有文在腹下，文云云 者，此某之 龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不 必满尺二寸，民人得 长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器， 虽有所深藏，必 见其光，必出其神明 ，其此之 谓乎！故玉 处於山而木润，渊生珠 而岸不枯者，润泽之所加也。明月 之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长 有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言 百当，足... 更多 >>