解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物 之理。是故 清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>