解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。 奸声乱色不留聪明,淫乐废 礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知百体皆 由顺正,以行其义。然后发以 声音,文以琴 瑟,动以干戚,饰 以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四 气之和,以著万物 之理。是故 清明象天,广大象地,终 始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱, 八风从律而不奸,百度得数 而有常;小大相成, 终始相生,倡 和清浊,代相为 经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气 和平,移风易俗,天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲, 则乐而不乱 ;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情 以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>