解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤 不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>