解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊 本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人 主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而 任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也... 更多 >>