解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株... 更多 >>