解释 : 臣闻明月之珠 ,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者 。何则?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离 诡,而为 万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽 出随侯之珠,夜光之璧, 犹结怨而不见 德。故有人先谈,则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干 之意,欲尽忠当世之君 ,而素无根 柢之容,虽竭精思,欲开忠 信,辅人主之治,则人主必 有按剑相眄之 迹,是使布衣不得为枯木朽株... 更多 >>