解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不 乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>