解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心 术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚 ,饰以羽旄,从 以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著 万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八 风从律而不奸,百 度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故 乐行而伦清,耳目聪明 ,血气和 平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ,小人乐得其欲。以道制 欲,则乐而不乱;以欲忘道 ,则惑而不 乐。是故君子反 情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>