解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐 ，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>