解释 : 故女无美恶 ，入宫见 妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百 里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则 骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>