解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>