解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少 间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉 分争，使 天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功 ，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>