解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍 至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺， 将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>