解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠， 服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必 秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑 、卫、桑 间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然 。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>