解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族 长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪， 人情之所不能... 更多 >>